Thursday, December 02, 2010
Bagaimana Menghilangkan Kegelisahan atau stress?
Pada suatu masa, seorang lelaki berjumpa dengan Abdullah Bin Mas’ud dan berkata: “Wahai Ibn Mas’ud, nasihatilah aku dengan sesuatu yang dapat meredakan kegelisahanku. Buat masa ini, jiwaku tidak tenteram, fikiranku kusut, tidurku tidak nyenyak dan seleraku hilang.”
Abdullah bin Mas’ud menjawab, “Bawalah hatimu mengunjungi tiga tempat. Pertama, ke tempat orang membaca Quran tidak kira sama ada kamu ikut membacanya ataupun kamu sekadar mendengar bacaan orang lain. Kedua, kamu menghadiri majlis pengajian yang mengingatkan kamu kepada Allah dan ketiga, kamu mencari satu waktu yang sunyi, contohnya pada waktu malam, dan pada masa itu kamu bangun melaksanakan ibadah kepada Allah serta memohon kepadaNya supaya diberikan ketenangan dan kedamaian hati kepadamu.”
“Jika selepas melakukan kesemua ini jiwamu masih juga tidak tenteram, mintalah kepada Allah agar digantikan hatimu dengan hati yang lain kerana hati yang kamu miliki sekarang ini bukannya hatimu.”
Lelaki itu pun kembali ke rumahnya dan terus mengambil wuduk dan membaca Quran dengan penuh khusyuk seperti dinasihatkan oleh Abdullah Bin Mas’ud. Selesai membaca Quran, didapati jiwanya berubah menjadi tenang. Fikirannya menjadi jernih dan kegelisahan yang selama ini melanda hatinya hilang sama sekali.
Justeru, apabila kita berdepan dengan masalah dan tekanan, ambillah pendekatan Islam seperti yang disarankan oleh Abdullah Bin Mas’ud. Firman Allah dalam Surah Al Baqarah ayat 153 yang bermaksud:
“Wahai mereka yang beriman, mintalah pertolongan kepada Allah dengan sabar dan solat. Allah bersama-sama dengan orang yang sabar.”
Rujukan:
Dr Danial Zainal Abidin, 7 Formula Individu Cemerlang, PTS Millennia Sdn Bhd, Kuala Lumpur, 2008
Thursday, November 25, 2010
Keperluan kepada cahaya petunjuk Allah
Keperluan kita kepada cahaya petunjuk Allah lebih utama dari keperluan kita kepada makanan dan minuman. Jika kita meninggalkan makanan dan minuman maka akan matilah badan. Sedangkan, kalau kita jauh dari cahaya keimanan ini matilah hati dan ruh-ruh kita.
Firman Allah dalam Surah al An’am ayat 122:
أَوَمَن كَانَ مَيۡتً۬ا فَأَحۡيَيۡنَـٰهُ وَجَعَلۡنَا لَهُ ۥ نُورً۬ا يَمۡشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ ۥ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ لَيۡسَ بِخَارِجٍ۬ مِّنۡہَاۚ كَذَٲلِكَ زُيِّنَ لِلۡكَـٰفِرِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (١٢٢)
“Dan apakah orang yang sudah mati, kemudian dia Kami hidupkan dan Kami berikan kepadanya cahaya yang terang, dengan cahaya itu dia dapat berjalan di tengah-tengah masyarakat manusia, serupa dengan orang yang keadaannya berasal dalam gelap gelita yang sekali-kali tidak dapat dapat keluar daripadanya.” (Surah al An’am ayat 122).
Sayyid Qutb berkata dalam mentafsir ayat ini:
“Sesungguhnya aqidah ini menghidupkan hati setelah matinya, dan memberikan cahaya setelah kegelapan, kehidupan yang memberikan dengannya perasaan terhadap sesuatu, pandangan segala sesuatu dan penentuan segala sesuatu dengan perasaan yang lain yang belum pernah terjadi sebelum kehidupan ini, dan cahaya yang kelihatan segala sesuatu yang ada di bawah sinarnya.”
Apabila cahaya keimanan bersinar di dalam hati maka ia akan memberi kekuatan dan dorongan kepada pemilik hati itu untuk mengajak orang lain kepada cahaya Islam dan memberi petunjuk kepada manusia yang sesat. Ia akan memberi ketenangan kepada manusia lain yang didampinginya. Seterusnya ia akan membebaskan manusia daripada perhambaan sesama manusia kepada perhambaan semata-mata kepada Allah,
Sesungguhnya kekufuran adalah terputus dari hakikat kehidupan yang abadi. Kekufuran itu memutuskan hubungan manusia dengan Allah. Kekufuran adalah penghalang dan penutup jiwa dari merasai ketenangan. Kekufuran menyebabkan manusia itu terkeluar dari fitrahnya sebagai manusia. Ia menjadikan jiwa sentiasa cemas dan tidak tenteram.
Firman Allah dalam Surah An Nur ayat 40:
أَوۡ كَظُلُمَـٰتٍ۬ فِى بَحۡرٍ۬ لُّجِّىٍّ۬ يَغۡشَٮٰهُ مَوۡجٌ۬ مِّن فَوۡقِهِۦ مَوۡجٌ۬ مِّن فَوۡقِهِۦ سَحَابٌ۬ۚ ظُلُمَـٰتُۢ بَعۡضُہَا فَوۡقَ بَعۡضٍ إِذَآ أَخۡرَجَ يَدَهُ ۥ لَمۡ يَكَدۡ يَرَٮٰهَاۗ وَمَن لَّمۡ يَجۡعَلِ ٱللَّهُ لَهُ ۥ نُورً۬ا فَمَا لَهُ ۥ مِن نُّورٍ
“Dan barangsiapa yang tidak diberi cahaya (petunjuk) oleh Allah, tiadalah ia mempunyai cahaya sedikitpun.” (Surah An Nur ayat 40)
Oleh itu manusia memerlukan dua perkara:
i. memerlukan kepada apa-apa yang menghidupkan hatinya.
ii. Memerlukan apa-apa yang menerangi jalannya.
Oleh kerana itu salah satu jalan untuk menghidupkan hati ialah dengan mendekati Al Quran. Membaca, memahami dan melaksanakan segala perintah suruhan dan meninggal apa sahaja larangan yang terdapat di dalam ayat-ayat Quran.
Menurut Ibnul Qayyim seseorang itu dianggap cuai terhadap Al Quran apabila:
i. cuai dalam mendengar, mengimaninya dan memperhatikannya.
ii. Cuai dalam mengamalkannya seperti tidak sensitif terhadap soal halal dan haram dalam menjalani kehidupan seharian.
iii. Cuai dalam melaksanakan hukum berlandaskan al Quran.
iv. Cuai untuk bertadabbur, memahami dan meneliti setiap tuntutan dan maksud ayat-ayat Quran.
v. Cuai dalam mengamalkan al Quran untuk digunakan sebagai penyembuh segala penyakit hati. Ini termasuk dalam firman Allah yang bermaksud:
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَـٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِى ٱتَّخَذُواْ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورً۬ا
“Berkatalah Rasul: “Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku menjadikan al Quran ini suatu yang tidak dihiraukan (diacuhkan)”. (Surah Al Furqan ayat 30)
Firman Allah dalam Surah Al Fathir ayat 29 – 30:
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتۡلُونَ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ سِرًّ۬ا وَعَلَانِيَةً۬ يَرۡجُونَ تِجَـٰرَةً۬ لَّن تَبُورَ (٢٩) لِيُوَفِّيَهُمۡ أُجُورَهُمۡ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضۡلِهِۚۦۤ إِنَّهُ ۥ غَفُورٌ۬ شَڪُورٌ۬ (٣٠)
“Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca Kitab Allah dan mendirikan solat dan menafkahkan sebahagian daripada rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka dengan diam-diam dan terang-terangan, mereka itu mengharap perniagaan yang tidak akan rugi. Agar Allah menyempurnakan kepada mereka dan menambah kepada mereka kurniaNya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri.” (Surah Al Fathir ayat 29 – 30)
Sabdd Rasulullah:
“Sesungguhnya orang-orang yang tidak ada di dalam hatinya sesuatu dari Al Quran bagaikan rumah yang rosak.” (HR Tirmizi – Hadis hasan dan sahih)
Rujukan:
Abdul Barro’ Saad Bin Muhammad At Thakhisi, Penyucian Jiwa (Tazkiyatun Nafs) terjemahan Bintu Sarnap, Perniagaan Jahabersa, Johor Bahru, 2003.
Wednesday, November 24, 2010
Berinteraksi Secara Positif Dengan Anak-Anak
Tuesday, November 23, 2010
Kelebihan Qiyamullail
Saturday, November 06, 2010
Peribadi Khalifah Umar Abdul Aziz
Setelah Khalifah turun daripada tempat berpidato, mereka saling bertanya dan akhirnya diketahui rahasianya. Dikatakan bahwa baju yang dipakai Khalifah baru saja dibasuh dan belum kering. Karena tidak ada baju lagi, maka baju itu dipakainya juga. karena itu beliau selalu mengerak-gerakkan bajunya ketika berpidato agar cepat kering.
Ketika Khalifah Umar sakit, pakaian yang dipakainya telah kotor. Muslimah Abdul Aziz kakak Fatimah Abul Malik datang menemui adiknya dan melihat Khalifah yang sedang sakit. “Fatimah, basuhlah pakaian Khalifah itu. Sebentar lagi orang ramai akan masuk menemuinya”, tegur Muslimah. “Demi Allah, beliau tidak punya pakaian lagi kecuali yang dipakai itu”, jawab Fatimah.
Seorang perempuan Mesir telah datang ke Damsyik kerana ingin bertemu dengan Amirul Mukminin Khalifah Umar Abdul Aziz. Dia bertanya-tanya di mana istana Khalifah dan orang ramai menunjukkannya. Sampai saja di rumah yang dimaksudkan, perempuan Mesir itu bertemu dengan seorang perempuan yang memakai pakaian yang sudah lusuh dan buruk dan seorang lelaki sedang bergelimang dengan tanah kerana memperbaiki rumahnya.
Perempuan itu bertanya lagi dan ketika mengetahui bahawa perempuan yang ditanya adalah Fatimah isteri Khalifah, dia terkejut luar biasa. Kerena mana ada seorang permaisuri raja yang berkuasa memakai baju buruk seperti itu. Dia merasa takut dan kagum. Akan tetapi Fatimah pandai melayani, sehingga tamu itu merasa suka dan tenang hatinya.
“Mengapa puan tidak menutup diri daripada lelaki tukang keruk pasir itu?” tanya perempuan Mesir itu. “Tukang keruk pasir itulah Amirul Mukminin” jawab Fatimah sambil tersenyum. Sekali lagi tamu itu terkejut dan beristighfar.
Khalifah Umar tidak mempunyai pelayan kecuali seorang anak lelaki. Dialah satu-satunya khadam dalam istana Umar. Fatimah memberinya makan kacang setiap hari sehingga si pelayan menjadi bosan. “Kacang..kacang…setiap hari kacang,” kata si pelayan merungut. “Inilah makanan tuanmu Amirul Mukminin, wahai anakanda,” kata Fatimah.
Pengajaran:
i. Khalifah sebuah negara Islam berkhidmat kepada rakyat dalam rangka melaksanakan amanah Allah untuk mendapatkan keredhaan-Nya.
ii. Kedudukan sebagai pemimpin sebuah negara tidak digunakan untuk mencari kekayaan atau kesenangan duniawi
iii. Janji-janji Allah sangat diyakini di mana mereka lebih mengharapkan ganjaran syurga yang kekal abadi berbanding keseronokan dunia sementara.
iv. Untuk melahirkan pemimpin seperti Khalifah Umar Abdul Aziz memerlukan didikan (tarbiah) yang berterusan sehingga memiliki kefahaman Islam yang jelas, akidah yang mantap, keikhlasan bekerja, sanggup berjihad dan berkorban di jalan Allah.
Sumber:
http://sunatullah.com/rahasia-kisah/khalifah-umar-abdul-aziz-yang-sederhana.html
Khalifah Umar bin Abdul Aziz
Suatu hari Khalifah Umar bin Abdul Aziz sangat ingin memakan buah epal, tetapi tidak mempunyai wang untuk membelinya, kerana semua hartanya dan harta keluarga telah beliau berikan kepada Baitulmal ketika menjadi khalifah. Lalu ada seseorang dari kaum keluarganya menghadiahkan buah epal dan dihidangkan kepada Khalifah Umar oleh Amru bin Muhajir.
Tiba-tiba beliau berkata: “Alangkah wangi dan bagusnya epal ini. Wahai anak muda, angkat epal ini dan pulangkan kepada orang yang membawanya. Sampaikan salam kepadanya, sesungguhnya hadiahnya telah sampai kepadaku ketika aku sudah tiada selera untuk makan epal.”
Amru bin Muhajir tahu bahwa Khalifah bertindak demikian kerana wara’nya. “Wahai Amirul Mukminin! Dia adalah sepupumu dan masih ahli keluargamu, sedang engkau telah mendengar bahwa Rasulullah saw mau menerima hadiah,” kata Amru.
“Celaka engkau, sesungguhnya hadiah bagi Rasulullah saw memang hadiah. Akan tetapi hadiah pada hari ini bagi kami adalah merupakan rasuah,” kata Khalifah Umar.
Diceritakan bahwa suatu ketika Khalifah Umar bin Abdul Aziz sedang berada di pejabat untuk kerja resmi kerajaan. Keadaan ruangan sangat gelap hingga terpaksa memasang lampu pelita. Seseorang datang dan masuk pejabat Khalifah setelah diizinkan. Tiba-tiba Umar memadamkan api pelita itu, maka beliau bercakap dengan tamunya dalam keadaan gelap, membuat orang lain kehairanan.
“Mengapa Amirul Mukminin melayani tamu dalam keadaan gelap?” tanya seorang pegawai Khalifah.
“Yang datang tadi itu adalah keluargaku. Dia datang kepadaku kerana ada urusan peribadi, sedangkan lampu pelita adalah milik negara. Oleh sebab itu, ketika aku berbicara masalah pribadi, aku padamkan lampu tersebut kerana tidak mahu terpakai milik negara.” kata Umar bin Abdul Aziz.
Lihatlah betapa amanahnya seorang pemimpin Islam pada waktu itu. Beliau tidak menggunakan kedudukannya sebagai Khalifah untuk kepentingan sendiri atau kaum keluarga dan sahabat malah apa yang beliau ada disedekahkan ke Baitulmal.
Pengajaran:
i. Pemimpin yang baik dan adil tidak disukai oleh mereka yang mencari peluang untuk mendapat habuan melalui jalan yang tidak syarak seperti rasuah, pecah amanah dan sebagainya.
ii. Sifat taqwa Khalifah Umar menyebabkan baginda sangat berhati-hati agar tidak melakukan sesuatu yang syubhah. Apatah lagi perkara yang jelas haram, sudah pasti dielakkan.
iii. Sifat amanah Khalifah Umar tidak mengira samada kepada rakyat biasa atau kaum keluarga sendiri.
Sumber:
http://mypersonalpages.wordpress.com/2008/06/23/kisah-teladan-dari-khalifa-umar-bin-abdul-aziz/
Peribadi Seorang Panglima
Penulis sejarah mengatakan: Hari kematiannya merupakan kehilangan besar bagi agama Islam dan kaum Muslimin, kerana mereka tidak pernah menderita semenjak kehilangan keempat-empat Khalifah yang pertama (Khulafaurrasyidin). Istana, kerajaan dan dunia diliputi oleh wajah-wajah yang tertunduk, seluruh
Sultan Salahuddin adalah seorang pahlawan yang menghabiskan waktunya dengan bekerja keras siang dan malam untuk Islam. Hidup nya sangat sederhana. Minumnya hanya air kosong, makanannya sederhana, pakaiannya dari jenis yang kasar. Beliau sentiasa menjaga waktu-waktu solat dan mengerjakannya secara berjamaah. Dikatakan bahawa beliau sepanjang hayatnya tidak pernah terlepas dari mengerjakan solat jamaah, bahkan ketika sakit yang membawa pada ajalnya, beliau masih tetap mengerjakan solat berjamaah. Sebaik saja imam masuk berdiri di tempatnya, beliau sudah siap di dalam saf.
Beliau suka mendengarkan bacaan Al-Quran, Hadis dan ilmu pengetahuan. Dalam bidang Hadis, beliau memang mendengarkannya secara teratur, sehingga beliau boleh mengenal jenis-jenis hadis. Hatinya sangat lembut dan pemurah, sering menangis apabila mendengarkan hadis. Di dalam buku The Historians History of the World disebutkan sifat-sifat Salahuddin sebagai berikut:
Keberanian dan keberhasilan Sultan Salahuddin itu terjelma seluruhnya pada perkembangan keperibadian yang luar biasa. Sama sepert i halnya dengan Emir Imamuddin Zanki dan Emir Nuruddin Zanki, beliau juga merupakan seorang Muslim yang taat . Sudah menjadi kebiasaan bagi Sultan Salahuddin membacakan Kitab Suci Al-Quran kepada pasukannya menjelang pertempuran berlangsung. Beliau juga sangat disiplin mengqada set iap puasanya yang tert inggal dan t idak pernah lalai mengerjakan solat
Seluruh kaum Muslimin yang menyaksikan kewafatannya menitiskan air mata apabila Sultan yang mengepalai negara yang terbentang luas dari
Anak beliau yang bernama Fadhal telah masuk ke liang lahad meletakkan jenazah ayahnya. Dikatakan bahawa beliau dikebumikan bersama-sama pedangnya yang dipergunakan dalam setiap peperangan agar dapat menjadi saksi dan dijadikannya tongkat kelak pada hari kiamat.
Kini Baitul Maqdis sedang berada di dalam kekuasaan Zionis Yahudi dengan negaranya
Pengajaran:
i. Pemimpin yang berjaya di dunia dan akhirat memiliki sifat berani, warak , zuhud, khusyuk , pemurah, pemaaf, tegas dan lain-lain sifat terpuji.
ii. Sifat yang terpuji merupakan natijah atau hasil proses didikan (tarbiah) yang panjang dan berterusan bermula sejak kanak-kanak lagi.
iii. Mereka sangat memelihara ibadah solat, membaca Al-Quran, mempelajari hadis dan ilmu pengetahuan.
iv. Mereka menjadikan kehidupan dunia untuk mendapatkan bekalan menuju akhirat yang kekal abadi. Mereka adalah orang yang paling bijak kerana paling banyak mengingati mati dan paling banyak membuat persiapan menghadapinya.
v. Untuk mendapatkan kejayaan sepertimana pahlawan Islam zaman dahulu memerlukan kita memiliki sifat-sifat yang ada pada mereka. Ini adalah kerana musuh yang mereka hadapi juga memiliki sifat yang sama sepertimana manusia yang ada sekarang.
Dipetik Dari Buku :
Kisah 85 Kekasih Allah (Kisah Pejuang Islam) Jilid 3, Darul Nu'man. Oleh : Hj Ahmad Muhd Abd Ghaffar
Penyembelihan Umat Islam di Baitul Maqdis
Bala bantuan kaum Salib datang mencurah-curah dari negara-negara Eropah. Sedangkan Kalij Arselan tidak dapat mengharapkan bantuan dari wilayah-wilayah Islam yang lain, kerana mereka sibuk dengan kemelut dalaman masing-masing.
Setelah berlaku pertempuran sekian lama, akhirnya kaum Salib dapat mara dan mengepung Baitul Maqdis, tapi penduduk kota Suci itu tidak mahu menyerah kalah begitu saja. Mereka telah berjuang dengan jiwa raga mempertahankan kota Suci itu selama satu bulan. Akhirnya pada 15 Julai 1099, Baitul Maqdis jatuh ke tangan pasukan Salib, tercapailah cita-cita mereka. Berlakulah keganasan luar biasa yang belum pernah terjadi dalam sejarah umat manusia. Kaum kafir Kristian itu telah menyembelih penduduk awam Islam lelaki, perempuan dan kanak-kanak dengan sangat ganasnya. Mereka juga membantai orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristian yang enggan bergabung dengan kaum Salib. Keganasan kaum Salib Kristian yang sangat melampau itu telah dikutuk dan diperkatakan oleh para saksi dan penulis sejarah yang terdiri dari berbagai agama dan bangsa.
Seorang ahli sejarah Perancis, Michaud berkata: Pada saat penaklukan Jerussalem oleh orang Kristian tahun 1099, orang-orang Islam dibantai di jalan-jalan dan di rumah-rumah. Jerussalem tidak punya tempat lagi bagi orang-orang yang kalah itu. Beberapa orang cuba mengelak dari kematian dengan cara menghendap-hendap dari benteng, yang lain berkerumun di istana dan berbagai menara untuk mencari perlindungan terutama di masjid-masjid. Namun mereka tetap tidak dapat menyembunyikan diri dari pengejaran orang-orang Kristian itu.
Tentera Salib yang menjadi tuan di Masjid Umar, di mana orang-orang Islam cuba mempertahankan diri selama beberapa lama menambahkan lagi adegan-adegan yang mengerikan yang menodai penaklukan Titus. Tentera infanteri dan kaveleri lari tunggang langgang di antara para buruan. Di tengah huru-hara yang mengerikan itu yang terdengar hanya rintihan dan jeritan kematian. Orang-orang yang menang itu memijak-mijak tumpukan mayat ketika mereka lari mengejar orang yang cuba menyelamatkan diri dengan sia-sia.
Raymond d Agiles, yang menyaksikan peristiwa itu dengan mata kepalanya sendiri mengatakan: Di bawah serambi masjid yang melengkung itu, genangan darah dalamnya mencecah lutut dan mencapai tali kekang kuda. Aksi pembantaian hanya berhenti beberapa saat saja, yakni ketika pasukan Salib itu berkumpul untuk menyatakan kesyukuran di atas kemenangan mereka. Tapi sebaik saja upacara itu selesai, pembantaian diteruskan dengan lebih ganas lagi.
Seterusnya Michaud berkata: Semua yang tertangkap yang disisakan dari pembantaian pertama, semua yang telah diselamatkan untuk mendapatkan upeti, dibantai dengan kejam. Orang-orang Islam itu dipaksa terjun dari puncak menara dan bumbung-bumbung rumah, mereka dibakar hidup -hidup, diheret dari tempat persembunyian bawah tanah, diheret ke hadapan umum dan dikorbankan di tiang gantungan.
Air mata wanita, tangisan kanak-kanak, kedengaran sungguh menyayat hati. Namun ia sama sekali tidak dapat meredhakan nafsu membunuh orang-orang yang menang itu. Penyembelihan itu berlangsung selama seminggu. Beberapa orang yang berhasil melarikan diri, dimusnahkan atau dikurangkan bilangannya dengan perhambaan atau kerja paksa yang mengerikan.
Gustav Le Bon telah mensifatkan penyembelihan kaum Salib Kristian sebagaimana kata-katanya: Kaum Salib kita yang bertakwa itu tidak memadai dengan melakukan berbagai bentuk kezaliman, kerosakan dan penganiayaan, mereka kemudian mengadakan suatu mesyuarat yang memutuskan supaya dibunuh saja semua penduduk Baitul Maqdis yang terdiri dari kaum Muslimin dan bangsa Yahudi serta orang-orang Kristian yang tidak memberikan pertolongan kepada mereka yang jumlah mencapai 60,000 orang. Orang-orang itu telah dibunuh semua dalam masa 8 hari saja termasuk perempuan, kanak-kanak dan orang tua, tidak seorang pun yang terkecuali.
Ahli sejarah Kristian yang lain, Mill, mengatakan: Ketika itu diputuskan bahawa rasa kasihan tidak boleh diperlihatkan terhadap kaum Muslimin. Orang-orang yang kalah itu diheret ke tempat-tempat umum dan dibunuh. Semua kaum wanita yang sedang menyusu, anak-anak gadis dan anak-anak lelaki dibantai dengan kejam. Tanah padang, jalan-jalan, bahkan tempat-tempat yang tidak berpenghuni di Jerusssalem ditaburi oleh mayat-mayat wanita dan lelaki, dan tubuh kanak-kanak yang koyak-koyak. Tidak ada hati yang lebur dalam keharuan atau yang tergerak untuk berbuat kebajikan melihat peristiwa mengerikan itu.
i. Orang-orang kafir sentiasa bersatu dalam menentang dan menghapuskan Islam walaupun mereka berbeza dari segi pegangan agama, negara, bangsa dan warna kulit.
ii. Musuh Islam hanya dapat mengalahkan Islam apabila umat Islam tidak bersatu dan berpecah belah. Oleh itu perancangan awal musuh Islam ialah memecah belahkan negara umat Islam berdasarkan bangsa, kedudukan geografi dan sebagainya. Lebih-lebih lagi selepas jatuhnya daulah Islam di Turki. Umat Islam ibarat anak-anak ayam yang kehilangan ibu.
iii. Umat Islam akan lemah apabila mencintai kehidupan dunia, suka bermewah-mewah, mengejar harta, mabuk kuasa, meninggalkan kerja menyeru kepada makruf (kebaikan) dan mencegah mungkar. Antara perancangan musuh Islam ialah menyogok hiburan yang melalaikan, menggalakkan pergaulan bebas, bahan-bahan lucah disebarkan berleluasa hinggakan penzinaan menjadi sesuatu yang tidak janggal dalam masyarakat.
iv. Sejarah membuktikan bahawa umat Islam menjadi mangsa keganasan kepada orang yang bukan Islam. Tohmahan dan dakwaan serta fitnah yang dilemparkan ke atas umat Islam sebagai PENGGANAS hanyalah dakyah atau propaganda untuk menutup kejahatan musuh Islam agar Islam itu dibenci dan dijauhi.
Sumber:
Keperibadian Salahuddin Al-Ayyubi
Pada tahun 1187 berlakulah Perang Salib di antara tentera Islam yang dipimpin oleh Salahuddin Al-Ayyubi dengan tentera Kristian yang diketuai oleh King Richard (Raja
Dalam peperangan tersebut, tentera Islam telah berjaya merampas Baitul Muqaddis dan 10,000 tentara Salib terkorban. Di sini Salahuddin Al-Ayyubi telah menunjukkan ketinggian budi dengan tidak membalas perbuatan tentera Salib yang zalim semasa menawan Baitul Muqaddis dan negeri-negeri yang dilalui. Beliau telah memberi perlindungan kepada semua tawanan perang, perempuan, orang tua dan anak-anak tentera Salib dan memberi mereka tempoh 40 hari untuk meninggalkan Baitul Muqaddis.
Akhirnya seluruh tanah Palestin dapat ditawan semula. Walau bagaimanapun, orang-orang Kristian dibenarkan mengunjungi Baitul Muqaddis melalui satu perjanjian damai yang ditandatangani pada 1192.
Pada suatu hari, ketika Sultan Salahuddin berjalan-jalan di
Jawab Salahuddin : "Wahai orang tua ! Agama kami melarang menyiksa manusia. Bahkan hati kecil sayapun melarang melakukan pembalasan yang luar batas perikemanusiaan seperti yang pernah mereka lakukan"
Orang tua itu berkata lagi : "Apakah agama tuan melarang melakukan pembalasan terhadap orang yang memulakan pemusuhan dan menyiksa kaum tuan"Jawab Salahuddin seterusnya : "Memang benar ! Agama yang saya anuti ini melarang perbuatan kejam seperti yang dilakukan oleh musuh-musuh kami. "
Tambah beliau : "Islam meyuruh kami menepati janji, memaafkan kesalahan orang lain dan melupakan kekejaman pihak musuh ketika mereka berkuasa "
Orang tua itu berkata lagi : "Alangkah indahnya agama tuan !" Saya sangat ingin agar sisa-sisa hidup saya ini dapat menikmati kehidupan yang bahagia". "Apakah yang patut saya lakukan untuk memeluk agama tuan yang mulia ini ".
Jawab Salahuddin seterusnya : "Mempercayai bahawa Allah itu Maha Esa dan Muhammad itu RasulNya. Kemudian kerjakan apa yang Allah perintahkan dan tinggalkan apa yang dilarangNya".
Setelah itu, lelaki itu terus mengucap dua kalimah syahadah tanpa berbelah bahagi……
Pengajaran:
i. Untuk melakarkan sebuah kejayaan memerlukan persiapan yang rapi dan masa yang panjang.
ii. kekuatan yang ada pada daulah Islam zaman dahulu membolehkan mereka membalas ancaman musuh dengan melancarkan peperangan untuk menegakkan Islam.
iii. perjuangan untuk membebaskan Baitul Muqaddis (Palestin) adalah perjuangan akidah. Ianya mesti diteruskan sehingga berjaya dikembalikan ke tangan umat Islam.
iv. Islam mengajar umatnya bersikap lemah lembut kepada manusia dan bersikap keras kepada sesiapa yang menghalang perkembangan Islam. Islam bukan sahaja memberi kesejahteraan kepada manusia bahkan kepada binatang, tumbuh-tumbuhan dan alam sekitar.
v. Dakwah Islam lebih berkesan melalui perbuatan seperti akhlak mulia yang ditunjukkan berbanding percakapan. Rasulullah merupakan peribadi mulia yang perlu dijadikan contoh ikutan. Islam itu indah ibarat sebuah permata tetapi keindahan itu diselaputi oleh 'lumpur' (perbuatan buruk yang dilakukan oleh umat yang mengaku Islam).
vi. Keindahan Islam akan lebih terserlah apabila Islam dihayati dalam kehidupan umat Islam secara keseluruhannya bukan sahaja dalam bentuk ibadah khusus seperti solat, puasa, zakat dan haji tetapi termasuk juga bidang politik, ekonomi, sosial dan sebagainya. (Sudah menjadi sunatullah usaha untuk menegakkan Islam secara keseluruhan akan ditentang oleh musuh Islam)
Sumber:
Monday, November 01, 2010
Sifat Manusia Yang Suka Kepada Populariti
i. Cinta Dunia
Orang yang mengejar populariti duniawi akan merasa senang bila berhasil meraih apa yang diinginkannya. Namun jika gagal dia akan marah. Rasulullah bersabda, “Celakalah budak dinar, celakalah budak dirham, celakalah budak perut, celakalah budak sutera. Jika diberi dia redha. Jika tidak diberi, dia marah. Celaka dan hinalah dirinya. Apabila tertusuk duri, maka ia tidak mampu mencabutnya.
Beruntunglah seorang hamba yang mengambil tali kekang kudanya untuk berjihad di jalan Allah. Rambutnya kusut, kedua kakinya berdebu. Jika ditempatkan di pos pertahanan dia sentiasa bersedia. Jika ditempatkan di belakang pasukan, dia sentiasa berada di belakang pasukan. Jika meminta izin, ia tidak diizinkan. Dan jika memberi pandangan, pandangannya ditolak.” (HR Bukhari)ii. Riya’
Orang yang mengejar populariti seringkali berbuat kebaikan kerana ingin dilihat orang supaya dipuji dan mendapat penilaian yang baik dari mereka. Padahal tindakan ini boleh menyebabkan dia mensyirikkan Allah dan membuatkan amalannya ditolak serta mendapat kehinaan dunia dan akhirat. Rasulullah bersabda:
“Barangsiapa solat kerana riya’ maka dia telah melakukan syirik. Barangsiapa berpuasa kerana riya’, maka ia telah melakukan syirik. Barangsiapa bersedekah kerana riya’, maka ia telah melakukan syirik. Sesungguhnya Allah ‘AzzawaJalla berfirman, “Aku adalah sebaik-baik pemberi bagi orang yang menyekutukan Aku dengan yang lain. Jasad dan amalannya – sedikit atau banyak – akan Aku berikan kepada sekutu yang telah dijadikannya sebagai tandingannya untuk-Ku, kerana Aku tidak memerlukannya sedikitpun,” (HR Ahmad)
iii. Bangga Diri dan Bermegah-megah
Seringkali seseorang yang meraih populariti dan reputasi berbangga dengan diri sendiri dan bermegah-megah dengan bangunan, kenderaan dan harta kekayaan untuk menunjukkan kejayaan yang dicapai.Rasulullah bersabda, “Ada tiga hal yang membinasakan; hawa nafsu yang dituruti, kebakhilan yang diikuti, dan kebanggaan seseorang pada diri sendiri, dan inilah yang paling berbahaya,” (HR Baihaqi)
Firman Allah yang bermaksud:
“Bermegah-megah telah melalaikan kamu. Sampai kamu masuk ke dalam kubur. Janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu itu). Dan janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui. Janganlah begitu, jika kamu mengetahui dengan pengetahuan yang yakin. Nescaya kamu benar-benar akan melihat neraka Jahim. Sesungguhnya kamu benar-benar akan melihatnya dengan ‘ainul yakin (melihat dengan mata kepala sendiri). Kemudian kamu pasti akan ditanya pada hari itu tentang nikmat (yang kamu megah-megahkan di dunia itu).”
(Surah At Takatsur: 1 – 8)
iv. Hasad
Orang yang mengharapkan reputasi dan populariti duniawi seringkali merasa iri hati dan dengki kepada orang lain yang dianggap lebih popular dan lebih berjaya dari dirinya. Rasa iri hati dan dengki ini akan membakar hati dan akan melakukan apa sahaja untuk mengatasi pesaingnya walaupun terpaksa menggunakan cara yang diharamkan.
Sabda Rasulullah, “Jauhilah iri dan dengki, kerana iri dan dengki boleh memakan kebaikan sebagaimana api memakan kayu api.” (HR Abu Daud)
Semoga Allah memberi kekuatan kepada diri kita untuk melawan penyakit hati seperti yang diterangkan di atas agar amalan kita tidak menjadi sia-sia. Kita bukan sahaja memerlukan antibodi untuk melawan penyakit fizikal tetapi memerlukan juga kekuatan atau 'antibodi' melawan penyakit hati. Penyakit hati lebih merbahaya kerana ia mengakibatkan pengidapnya menderita di dunia dan akhirat. Fikir-fikirkanlah....
Rujukan:
Perkara Yang Dibenci Allah
Diantara contoh amalan yang mengundang kemurkaan Allah sehingga memberikan reputasi yang buruk di langit dan bumi ialah:
i. Membanggakan diri dan sombong
Sabda Rasulullah, “Barangsiapa membangga-banggakan dirinya dan berjalan dengan penuh kesombongan, ia akan bertemu Allah, sedang Allah murka kepadanya.” (HR Ahmad)
ii. Berdebat tanpa ilmu dan suka mencari musuh
Rasulullah bersabda, “Barangsiapa berdebat dengan penuh permusuhan tanpa dilandasi ilmu, maka ia terus-menerus berada dalam kemurkaan Allah sampai ia meninggalkannya.” (HR Abu Dunya)
iii. Memakai sesuatu untuk menaikkan populariti
“Barangsiapa yang memakai pakaian kebesaran di dunia, Allah akan memakai untuknya pakaian kehinaan pada hari kiamat” (HR Abu Daud).
Pakaian yang menaikkan populariti termasuk juga pakaian yang lusuh dan kusam agar dilihat oleh orang lain sebagai orang yang zuhud dan wara’ atau memakai pakaian yang sesuai dengan sunnah tetapi disertai dengan sikap sombong.
iv. Berbuat kezaliman di muka bumi
“Wahai manusia, bertaqwalah kepada Allah. Demi Allah, tidak ada seorang mukmin yang berbuat zalim kepada mukmin yang lain, melainkan Allah Ta’ala akan membalas dendam kepadanya pada hari kiamat.” (Al-Jami’)
Rujukan:
Fakhruddin Nursyam, Lc, Syarah Lengkap Arba’in Da’awiyah – Teladan Aplikatif Dakwah Rasulullah, Bina Insani Press Solo, September 2006.Sunday, October 31, 2010
Allah memberi keuntungan 10 kali ganda
Kata salah seorang dari mereka, “Wahai Amirul Mukminin, langit selalu cerah sejak berbulan-bulan. Tiada awan yang menjadi hujan untuk menumbuhkan bumi dengan tanaman. Kami semua datang untuk meminta pertolonganmu, ringankanlah penderitaan kami, berilah kami makan!.”
Abu Bakar dengan mantap menjawab, “Aku berharap, sebelum matahari terbenam nanti Allah akan mengirimkan pertolongannya!”
Menjelang petang, Madinah dikejutkan dengan datangnya kafilah yang terdiri dari 1000 ekor unta. Unta ini membawa muatan penuh yang terdiri dari gandum, minyak samin dan kismis. Semuanya datang dari Syam. Kafilah tersebut berhenti di rumah Saidina Othman bin Affan. Semua muatan diturunkan di situ. Saidina Othman kelihatan menguruskan penurunan muatan barang-barang tersebut. Memang, Saidina Othmanlah pemilik semua barang-barang itu.
Tidak lama kemudian datanglah beberapa orang pedagang menuju ke rumah Othman. Kemudian mereka menawar hendak membeli barang-barang tersebut dengan keuntungan yang tinggi.
“Wah, baik benar perkataanmu. Lalu berapa keuntungan yang kau tawarkan kepadaku? Tanya Othman menguji. Mereka menjawab, “Dua kali ganda!”. Othman menyanggah pula, “Sayang, telah ada pedagang yang menawarkan lebih dari tawaran tuan-tuan.
Para pedagang itu kemudiannya menaikkan tawarannya sampai 5 kali ganda. Tetapi Saidina Othman menjawab bahawa telah ada pedagang yang menawar lebih tinggi dari tawaran itu. Maka pedagang itu menyerah kalah tidak berani menawar lebih daripada 5 kali ganda.
Mereka pun bertanya dengan penuh kehairanan, “Saya rasa tidak ada pedagang yang berani menawarkan harga melebihi tawaran saya. Berapa keuntungan yang ditawarkan pedagang yang anda maksudkan itu? Siapa mereka?”
“Pedagang itu menawar denganku sepuluh kali ganda. Apakah anda berani menawar lebih tinggi dari itu?” soal Othman kepada mereka.
“Tidak. Siapa dia?” Tanya mereka lagi.
“Allah!” jawab Othman tegas. Kemudian ia melanjutkan, “Saksikanlah wahai tuan-tuan dan kaum muslimin semuanya, bahawa seluruh barang dagangan ini telah kuserahkan kepada kaum muslimin untuk mengatasi segala kesulitan mereka di tahun kemarau ini!”
Saidina Othman bin Affan pun mengagihkan segala barangan dagangan tersebut secara percuma kepada kaum muslimin.
Subhanallah.
Rujukan:
Parman Hanif M.Pd., Teladan Tarbiyah Dalam Bingkai Arkanul Bai’ah, Auliya Press Solo, Surakarta, Januari 2006.